.

0 (hodnocen0 x )

BK

V Olomouci : Nákladem Lidových závodů tiskařských a nakladatelských, 1926

315 s. ; 24 cm

Obsahuje bibliografii a rejstřík

Bibliografie na s. [5]-[8]

Církev československá - dějiny - r. 1919-1925 - studie

Česko - dějiny církevní - r. 1918-1925 - studie

Československo - dějiny církevní - r. 1918-1925 - studie

000045183

K ideovému vývoji církve československé // Úvodem // Na nových cestách s oslnivými plány. Povšechná Charakteristika prvního údobí myšlenkového Vývoje v zajetí povrchního revolučního radikalismu. (Od roku 1920 do polovice rolku 1921.) Str. ...15—27 // I. // Vznik církve československé 8. ledna- 1920. Neujasněnost programová. Odmítavá kritika Šusty a Pekaře. Počáteční propaganda — protiřímská agitace. Myšlenkové tápáni dvojím směrem. Pokus o vybřednutí z bezsystémovosti orientací pravoslavnou. Akce Zahradníka-Brodského o spojení s pravoslavnou církví srbskou. Jednání s delegátem srbského pravoslaví biskupem Dositejem. První memorandlum srbské církvi se závažnou dodatečnou vsuvkou. Str. ...27—47 // II. // V myšlenkovém bludišti. Bezradné úsilí vyrovnat ,se s proklamovanými radikálními hesly i orientací pravoslavnou. Pokus o určitější vyjádření programu a polooficielní vymezení stanoviska k věrouce katolické а k převzatému katolickému bohoslužebnému řádu. Přípravy na první sněm. Jeho program. Rozvoj hnutí na Moravě a ve Slezsku. Ve vleku myšlenkového // radikalismu mimo půdu tradičního křesťanství. (Projevy Farského a Pavlíka v polemice s Rádlem.) Kritika publikací ideových teoretiků církve československé v tomto údobí. Str. ...47—59 // III. // První sněm 8. a 9, ledila 1921, Řešení proponovaných otázek věroučných odsunuto do budoucna. Pokus o kompromis. Myšlenkové směrnice pro revisi a novou klasifikaci pojmů křesťanských (dogmatický referát M. Pavlíka). Zásadní vítězství radikalismu. Povrchní stanovisko k orientaci pravoslavné (referát Zahriadináka-Brodského). Schválení I. memoranda. Plámy s reformou podržených bohoslužebných forem katolických (liturgický referát Tuháčkův). ... připravovaného statutu. Herben - obhájce. Str. ... 59-72 //

IV. // Odpověď arehierejského Saboru srbského na I. memorandum, Nebezpečí roztržky, Druhé memorandum neúplného Ústředního výboru. Stanovisko k pravoslavným dogmatům. Významný projev Farského v oficielním listé. Biskup Dosítej na Moravě. Sjezd v Olomouci 21. dubna 1921. Stanovisko Pavlíkovo. Poloofíicielní o dpov ěď biskupa. Dosíteje na II, memorandum. Usnesení úplného Ústředního výboru 7. května pro, přijetí pravoslavné orientace. Str. ...72—84 // V. // Druhý sněm 29, srpna 1921. Zásadní rozhodnutí v otázce pravoslavné orientace. Pozměněný I. článek statutu:. Žádost do Srbska o vysvěcení prvních biskupů. К Pavlíkově orientační proměně. Svěcení Pavlíka v Bělehradě. Povrchní informace srbské církve. První bouře propuknuvší navenek. Farský contra Zahnadmík-Brodlský. Pád Zahradníka-Brodského, Návrat biskupa Gorazda. Projev Farského v svatomikulášském chrámě. Str. ...84—98 // VI. // Odpor proti pravoslaví. Schůze v Pardubicích 4. ledna 1922, Farský contra Gorazd. Stupňování napětí. První výkřik z tábora pravoslavně orientovaného, věštící boje (články Nermutovy). Vystoupení Gorazdovo proti necharakternosti radikálního směru (články ,,Aby bylo jasno“). Myšlenkové zásadní rozpory mezí oběma směry. Neštastné pokusy o smír. Odjezd Gorazdův do Ameriky na agitaci mezi americké Čechy a Slováky. Společná schůze diecésních rad v Pardubicích dne 25. července roku 1922, Nová formulace radikálního programu i poměru k pravoslaví. (Neplatná revokace usnesení II. sněmu:). Radikální směr na vítězném postupu. Str. ...99—109 // VII. // Československý katechismus. Protestní projev biskupa Dositeje. Odpověď Farského. Fiasko biskupa Dositeje a odjezd z Moravy. Rozhodnutí srbské církve. Následky aféry katechismové na Moravě.

Diecésní rada olomucká proti radě starších. ,,Za pravdou" v rukou radikálů. Pokusy radikálů zachránit osobu Gorazdovu z obavy před roztržkou na Moravě. Str. 109—124 // VIII. // Diecésní shromážděni v Olomouci 23. listopadu 1922 za účasti vůdců českého radikálního směru. Nová formální volba diecésní rady a biskupa delegáty státně uznaných náboženských obcí. Dva listy Gorazdovy z Ameriky s prohlášením o: československém katechismu. Nepěkná hra s obsahem prohlášení Gorazdova před veřejností. Volba, Gorazda biskupem. Prohlášení jednotného postupu. Kapitulace před radikalismem Farského, Další pokusy o udržení Gorazda, Maskování vnitřní situace před lidem. Nepravdivé výklady o vzniku sporů, Str. ...124—133 // IX. // Gorazdův příikrý soud nad československým katechismem před americkou veřejností. Nepřímé demaskování zastírané situace. Propagační akce Gorazdova v Americe a její výsledky. Ustavení šesti náboženských obcí mezi americkými Slováky, Ujednaná interkoimmie církve československé s protestantskou církví episkopální na nesprávných předpokladech. Str. ...133—144 // X. // Návrat biskupa Gorazda z Ameriky. Kritická desorientace v diecési moravsko-isleizské Rozvášněné boje mezi radikály a zastánci pravoslavné orientace. Nátlak na provedení formální roztržky, Resígnace Gorazdova. Hrozivé následky. Pokusy zastrašených radikálů o umožnění odvolání resignасе. /Diecésní shromáždění, v Přerově 28. března 1923. Revokace resignace za výhrady suspense některých článků statutu a autonomie pravoslavného směru v rámci organi sace celocírkevní. Zamítnutí požadavku přerovské resoluce Ústřední radou pražskou 12, dubna 1923. Str. ...144—155 //

XI. // Rozkol v rozkolu. Gorazdův odboj proti Ústřední radě. Suspense radikální redakční rady listu ,,Za pravdou“, Diecésní list moravsko-slezský contra oficielní vedení církve československé. Pozoruhodný projev moravského radikálního pracovníka Růžičky proti Gorazdovi. Gorazdovy pokusy o reorganisaci moravského táboru na základě pravoslavné orientace. Úspěchy mezi moravskými československými duchovními. Odtrženi Slezska a pohraničních náboženských obcí moravských. Nová diecése slezská proti Gorazdovi. Přestoupeni českých zastánců pravoslaví do pravoslavné obce pražské. Resignace zvoleného biskupa východočeské diecése Paříka a jeho projev proti radikálnímu vedení. Organisene odboje proti Gorazdovi v náboženských obcích moravských, Str. ...155—162 // XII. // Poslední pokus o odstranění bezhlavé rozháranosti na Moravě. Schůze moravských rad starších v Přerově 15. srpna 1923. Nepovolnost Gorazdova. Nemožnost sjednocení. Sensačoí žádost východočeské diecése o vysvěcení nástupce Paříkova Procházky, v Srbsku. Povšechná kritika myšlenkového vývoje církve československé a katechismu Farského a Kalousova zvlášť. Úsudky nekatolických církví. Diskuse mezi oběma směry O základních otázkách křesťanských za neudržitelné situace, Str. ...162—176 // XIII. // Vrcholné vystupňování krise. Diskreditující pusté boje. Obraz vnitřních po- měrů koncem r. 1923 a počátkem r. 1924. Ubíjení menšiny Gorazdovy. Poslední // zbraně proti Gorazdovi v Olomouci. Sensační protest 20 duchovních, stojících proti rouhání Farského v červnu 1924. Str. ...176—191 //

XIV. // Formální roztržka. Definitivní resígnace biskupa Gorazda a vystoupení z církve československé 21. července 1924. Pozoruhodný slib vernasti, žádaný Ústřední radou po moravských radách starších a duchovních. Rozchod pravoslavné orientované skupiny s církví československou a přestup do pravoslavné obce pražské 10, srpna 1924. Odklon konservativního směru brněnského od Gorazda, Diecésní shromáždění v Brně 25. srpna 1924, Resignace staré diecésní rady i nástupce Gorazdova, Ševčíka. Volha nové diecésní // rady a biskupského správce Stejskala. Str. ...192—197 // XV. // Třetí sněm (I. sněm delegátů pravoplatně ustavených a státně schválených náboženských obcí) 29. a 30. srpna 1924 v Praze, Usnesení v otázkách věroučných se závaznou platností. Proposice otázek odložených k řešení do budoucna. Nová formulace I. § statutu. Nepřímá revokace1 stěžejní zásady o svobodě svědomí v původním pojetí. Svátost svěcení kněžstva. // Nesvátostné zřízení biskupů. Stanovisko směru konservativnějšíbo. Str. ...198—204 // XVI. // Kritika celkového1 stanoviska církve československé k hlavním otázkám křesťanským v posledním údobí myšlenkového vývoje. Zřízení prvních biskupů 6, ledna 1925 dle řádu schváleného sněmem. Svěcení prvních 19 jáhnů podle nových obřadů Svěcení prvních 18 kněží 8. ledna 1925. Str. ...204—219 // Hnutí pravoslavné v Čechoslovensku // I. // Pokusy o oživení a reorganisaci zbytků pravoslavné skupiny pražské z let šedesátých. Statut dra Červinky. Uznání jurisdikce srbské, historicko-právně odůvodněné. Neoprávněný přechod pod jurisdikci patriarchátu cařihradského, Nekanonické zřízení archiepiskopite pražské.

Propaganda pravoslavná na Podkarpatské Rusi a východním Slovensku. Organiisační akce delegáta srbské církve, biskupa Dosíteje. Zákrok patriarchy cařihradského, Protisrbský postup archieipiskopa Savatije a jeho pomocníka biskupa Benjamina. Str... 221—227 // II. // Spory o jurisdikci cařihradskou a srbskou na Podkarpatské Rusi. Přestup Gorazdovy frakce do české obce pravoslavné. Přenesení sporů o ijurisdikci do skupiny českomoravské. Dositej — Goraadi contra Savatij — Červinka. Stav vznikajících pravoslavných skuipíin na území republiky československé počátkem roku 1925. Str. ...227—231 // III. // Vývoj vnitřních poměrů у skupině podkarpatské za sporů o jurisdikci. Taktika Savatijova. Protichůdná akce srbská. Archimandrita Kalbaljulk, exponent směru srbského. Čemavin, vůdce strany cařihradslko-pnažské. Schůze v Hustu /a Bustine. Otázka kandidatury na biskupský stolec, Str. ...234—240 // IV. // Detailní obraz poměrů mezi uniaty a novými ipravoislamými po první studijní cestě v březnu 1925. Ráz protiuniatské agitace. Bratrovražedné násilnosti a rozvratné štvanice náboženské s neutěšenými následky. Str. ...240—246 // V. // Další vývoj sporů o jurisdikci. Bezohledný boj srbského směru proti Savatijovi. Ütoky listu srbské orientace „Cerkovma pravda". Desorganisace při protichůdném postupu dvou pravoslavných konsistoří. Čemavinův odklon od Savatije. Str. ...246—252 // VI. // Propaganda pravoslavná v eparchii prešovské na východním Slovensku. Akce archimandríty Maximenka. Protiakce uniatská pod vedením redemptoristů ’východního obřadu ve Stropkově, Str. ...252—256 // VII. (Po druhé cestě v květnu.) K situaci uniatů na území naší republiky. Historie Karpatorusů. Význam unie.

Činnost řeckokatolických biskupů podkarpatských v ohledu kulturně-náboženských. Éra madjarisačního útlaku. Zásluhy řeckokatolického duchovenstva. Nedostatek objektivní orientace v české veřejnosti. Str. ...256—263 // VIII. // Nynější stav eparchie mukačevské a prešovské po stránce církevně-náboženské. Str. ...263—270 // IX. // Úpadek pravoslavné propagandy. Kněžstvo pravoslavné a jeho zbraně proti uniatůlm a Římu. Poměry v obcích, lede zabrány kostely a církevní školy. Vůdcové Kabaljuk, Bogolep. Str. ...270—275 // X. // Otázka hobliny a rokoviny v boji prothmiatském. Osudy vládní úpravy. Stanovisko uniatsikého kněžstva. Projev biskupa Gebeje. Důsledky demagogického boje proti koblině a rokovině mezi pravoslavným duchovenstvem. Pravoslavná agitace a ukraijinismus. Pravoslavná agitace bez ohlasu v uniatském kněžstvu. Str. ...275—281 // XI. // Neočekávaný převrat v české skupině pravoslavné. Všeobecné shromáždění 22. listopadu 1925. Odstranění Savatije. Vítězství strany Goraizdovy. Str. ...281—287 // K situaci českobratrského protestantismu // I. // Krise protestantismu, projevující se v českobratrském evangelictví. Ztráta garancii víry. Na uhýbajícím, sypkém písku náboženské filosofie. Str. ...289—295 // II. // Důsledky vnějškové unifikace českých církví evangelických roku 1918. Hledání záchrany v kalvinismu, v luterství, v evangelickém presbyterianismu. Vlastní cestou bez plagiátství cizího církevnictví. Toužení po bezpečném základu a naděje do budoucna, Str... 295—300 // DODATEK // Podvržená řeč Strossmayerova, šířená církví československou. Historie padělku řeči Strossmayerovy na vatikánském sněmu. Autor falsifikátu. Stroissmayer a falsifikát. Zlehčování památky Strossmayerovy. Církev československá a falsifikát. Str. 303-316

(OCoLC)85382813

cnb000583948