.

0 (hodnocen0 x )

(5) Půjčeno:5x 

BK

Vyd. 1.

Velehrad : Refugium Velehrad-Roma, 2004

396 s. : il. ; 21 cm

ISBN 80-86715-16-7 (váz.)

Souborné dílo Tomáše Špidlíka ; 4

francouzština

Obsahuje černobílé ilustrace, úvod, rejstřík jmenný, rejstřík věcný, údaje o autorovi

Vydáno ve spolupráci s Centrem Aletti Velehrad-Roma a Křesťanskou akademií, Řím

Bibliografie na s. 293-358

Spiritualita křesťanská východní - mnišství - pojednání

000102752

Obsah // Predstavujeme se // Üvod // I. Historická srovnaní // 15 // 9 // 5 // Racionalistické teorie o původu mnišství, 15; Indické předbuddhistické mnišství, 17; Buddhistické mnišství, 17; // Asketismus v řecké tradici, 18; Sociální asketismus, 19; Kosmický asketismus, 19; Antropologický asketismus, 20; // Mystický asketismus, 20; Mnišská témata ve Starém zákoně, // 21; Esejci, 22; Pobiblické židovství, 24; Islám, 25; Órigenés // - předchůdce křesťanského mnišství, 26 // Antonín - člověk Boží, 29; Mnišský život jako náhrada mučednictví, 31; Obnova lidské přirozenosti, 33; V souladu s principy, 33; Pravá filosofie, 34; Sjednocený život (monotropos), // 35; Život v pokoji, 37; Anapausis- odpočinek, 38; Anurimnia // -bezstarostnost, 39; Hésychia- klid (pokoj), 41; Nejvyšší prostředek к dosažení pokoje; modlitba, 41; Spása duše, 42; // Druhý křest, 45; Mnišská spiritualita - spiritualita křesťanská, // 46; Eschatologická dokonalost, 47; Andělský život, 50 // III. Evangeln! rady 57 // A) Zvláštní povolání a sliby 57 // Zachovávání všech přikázání, 57; Příkazy - rady, 59; Jan Zlatt>ústý, 61; Jan Kassián, 63; Jan z Damašku, 64; Otázka zvláštního // povolání, 65; Způsoby povolání, 66; Předmět povolání, 66; // Boží svoboda, 67; Lidská odpověď, 68; Hledání vlastního // povolání, 69; je možné pro mnišské povolání vychovávat?, 70; // Mnišské zasvěcení podle

Pseudo-Dionýsia, 71; Mnišské sliby // v liturgiích, 72; Původ řeholního šatu, 73; Smysl obleku, 74; // Mnišský život ve světě, 75 // II. MniSi, lidé Boži // 29 // 393 Tomáš Špidlík - Mnišství // B) Panictví 78 // Panictví mimo křesťanství, 78; Panictví v bibli, 78; Církevní // Otcové, 80; Dogmatické základy panenství - Órigenés, 82; // Panenství a kontemplace, 83; Duchovní manželství, 84; // Panenství - návrat к přirozenému životu, 85; Vystoupit z těla // a ze smyslů? 87; Panenství - triumf nad pohlavností? 88; // Manželství a panenství v myšlení Jana Zlatoústého, 90; Smysl // pohlavní lásky v myšlení Vladimíra Soloyjova, 91; Asketické // aspekty, 92; Vdovství, 94; Celibát duchovenstva, 95 // C) Poslušnost 96 // Chvály poslušnosti - naplnění všech přikázání, 96; Sporná // poslušnost, 96; Bible, 97; Poslušnost víry, 98; Význam slepé // poslušnosti, 99; Mučednictví poslušnosti, 100; Různé druhy // poslušnosti, 101; Boží hlas v Prozřetelnosti, 102; Poslušnost // vůči duchovnímu otci, 103; Exagoreusis neboli nutnost odhalovat myšlenky, 105; Komu odhalovat myšlenky? 106; Co se // má sdělovat? 106; Často? 107; Poslušnost к Písmu svátému, // 108; Tradice Otců, 109; Velký obhájce tradice: Teodor Studila, 112; Poslušnost к představenému kláštera, 113; Obtížné // postavení představeného, 114; Charakteristické vlastnosti // představeného, 116; Poslušnost vůči klášterní

Reholi, 117; // Boží hlas v srdci, 120; Poslušnost к církevní hierarchii, 121; // Hlavní překážka poslušnosti: vlastní vůle, 122; Bratrské napomínání; epitimiai - trestání mnichů, 125 // D) Chudoba 277 128 // Chudoba v bibli, 128; Chudoba v prvotní církvi, 129; Chudoba v prvotním mnišství: u poustevníků, 130; Cenobitismus // pachomiovský, 131; Vbasiliánském cenobitismu, 131; Syřané // a Palestinci, 132; Kanonická usnesení, 133; Problémy s bohatstvím klášterů, 134; Diskuse v Rusku v 15. a 16. století, 134; // Sociální funkce klášterů, 135; Různé důvody ve prospěch // chudoby, 136; Spor mezi dvěma hlavními směry, 138 // IV. Asketický život 143 // A) Zásady 143 // Kajícný život, 143; Praxis, 145; Mnišský život je „asketický“, // 147; Slovo „askeze“, 148; Zdrženlivost, 150; Odříkání se těla, // 151; Odříkání se duše, 152; Katharsis, 153; Odříkání se, rozloučení, zřeknutí se, zbavování se (věcí), 154; Umrtvování, // 394 Obsah // účast na Kristove smrti, 156; Duchovní boj, 156; Boj proti // démonům ve vzduchu, 158; Boj proti špatný myšlenkám, // 160; Boj proti vášním, 161 // B) Asketická cvičení 163 // Formy mnišské askeze, 163; Noční bdění: spánek, 164; // Půst, 164; Formy postu, 166; Mlčení: chvály a príklady, 167; // Dar řeči, 168; Mlčení nasloucháním, 169; Mlčení „asketické“, 170; Slova „neužitečná“, 172; Dorozumívání beze // slov, 173;

Vnitřní mlčení, 174; Mlčení mystické, 174; Mlčení // hříšné, 175 // C) Útěk ze světa 176 // U nekřesťanů, 176; Smysl pojmu „svět“ v bibli, 176; Typický // pojem: Exodus, 177; Útěk ze světa afektivní a efektivní, 179; // ťltěk z Egypta v Životě sv. Antonína, 180; Zřeknutí se rodiny, 181; lítěk ze světa podle Basilova Asketikonu, 182; Útěk // ze světa podle hésychastického směru, 184; Různé aspekty // útěku ze světa, 185; Protiklad: svět viditelný - svět neviditelný, 186; Veřejný život - život v samotě, 186; Protichůdnost // „Smýšlení světa - cesta v pravdě“, 187; Protiklad „vášně apatheia“, 187; Zapomínání na Boha - kontemplace, opravdová gnóze, 188; Vrátit se do světa?, 189 // V. Modlitba 191 // Apoštolův příkaz: „V modlitbách neustávejte“ (1 Sol 5,17), // 191; Žalmy, 193; Liturgie 195; Lectio divina, 197; Bible, 199; // Hledání duchovního smyslu, 201; Rozjímání, 202; Duchovní životopisy, 203; Homilie Otců, 205; Kontemplace, 206; // Máme kontemplaci ztotožňovat s dokonalostí? 208; Eucharistie 209; Svátost pokání a pomazání nemocných, 209 // VI. Dli.o mnichů 213 // A) Práce 213 // Diskuse o přednostech „kontemplativního života“ ve starověku, 213; V bibli, 215; V prvních křesťanských společenstvích // 215; Práce mnichů, 216; „Díla Boží“ v basiliánské spiritualitě, 217; Teologie práce podle Jana Zlatoústého a podle antiochijských Otců,

219; Teodor Studila: práce - kritérium // horlivosti, 220; Kulturní dílo klášterů, 221 ; Zřeknutí se vnější // moudrosti zvenku, 223; Postoj mnichů vůči studiu teologie, // 224; Vývoj myšlení sv. Basila, 225; Klášterní knihovny, 227; // Školy v klášterech, 228 // 395 Tomáš Spidlík - Mnišství // B) Apoštolát mnichů // 231 // Základní postoj, 231; Üloha mnichů ve 4. století při evangelizaci národů, 232; Mniši a jednota křesťanů, 233; Úloha // Jana Zlatoústého, 234; Dynamismus osobního rozvoje, 236; // Kněžství mnichů, 237; Mniši - biskupové, 239; Arménští // „vartapetové“, 241 ; Sociální apoštolát klášterů, 242 // VII. Formy mniSského života 245 // A) Samota 245 // Dvě základní formy mnišského života, 245; Antropologická // problematika a biblická otázka samoty, 247; V křesťanském // mnišství, 248; „Musím se vrátit sám do sebe“ (Seneca), 249; // Samota jako očišťování, 250; Rozjímání o smrti, 250; Boj proti // démonům a kosmické očišťování, 250; Návrat do ráje, obcování s anděly, 251 ; „Prázdno“ příznivé pro mystickou modlitbu, 251; Duchovní vzájemnost (communio) s ostatními, 251; // Apoštolát, 252; Vnitřní samota, 252; Nebezpečí tohoto života, 253; Povolání к samotářskému životu, 253; Basilova kritika poustevníků, 254 // B) Cenobitismus 256 // V dějinách východní církve, 256; Různé významy slova „cenobitismus“, 257; Pachomiovi

žáci, 258; Basil z Cesareje velký zákonodárce společného života, 259; Zít s bratry „jedné // mysli“, 260; Potřeba společné Řehole, 262; Potřeba jediného // představeného, 264; Stabilita místa, 265; Výhody společného // života, 266 // C) Formy života v samotě a formy mezitím 267 // Poustevníci (Anachorelai), 267; Boskoi, 267; Dendrité, 268; // Cela, 268; Zatvomici, 268; Stylitě, 269; Xeniteia, xenia, stranniěestvo, 271; „Skitové“, 272; Lávry, 272; Idiorytmie, 273 // D) Srovnávání tohoto dvojího života 274 // Nadřazenost cenobitního života, 274; Nadřazenost poustevnického života, 276; Rovnost mezi oběma životy? 278 // ZÁVĚR // Zkratky // Bibliografie // Rejstřík jmenný // Rejstřík věcný // 283 // 289 // 293 // 359 // 377 // 396

(OCoLC)56858696

cnb001305628