ÚVOD // KAPITOLA I GOTIČTÍ GRYLLOVÉ // I. VÍCEHLAVÉ NESTVŮRY. Hlava na nohách. Hlavy a tváře na různých částech těla // II. ANTIČTÍ GRYLLOVÉ. Antická glyptika. Předchůdci gryllů: bezhlaví bohové s tváří na trupu, vícehlaví duchové, hrozny hlav z Persie a Skýtie, sardští skarabeové, helmy se zvířecí tváří nebo chocholem // III. ANTICKÉ GEMY VE STŘEDOVĚKU. Předrománské zlatnictví. Návrat ke karolinskému vkusu ve 12. a 13. století. Antické pečetidlo. Legendami opředené kameny. Intaglie s grylly. Kamej Matťhieua Parise // IV. BEZHLAVÍ A VÍCEHLAVÍ BOHOVÉ VE STŘEDOVĚKU. Legendy. Peklo a alegorie. Dvojitý gorgoneion v anglonormanské Apokalypse. Gotické přilby // V. GRYLLOVÉ POZDNÍHO STŘEDOVĚKU. Rozložené příšery. Probuzení k životu. Hieronymus Bosch, malíř gryllů // KAPITOLA II BIZARNOST ANTICKÝCH PEČETÍ A MINCÍ // I. BIZARNÍ PEČETI. Zvíře v lastuře: antická zvířata vylézající z lastury a Afrodíta purpurissa. Středověké lastury plodící zvířata. Létající loď a ryba-člun // II. ANTICKÉ MINCE. Triketra. Kapitolská vlčice. Role numismatiky v přenosu témat. Malované medaile. „Dvounohý čtvernožeď na galských a keltských mincích // KAPITOLA III ISLÁMSKÉ ORNAMENTY A RÁMOVÁNÍ // I. MUSLIMSKÝ SVĚT V GOTICKÉM STŘEDOVĚKU. Arabská věda // Obliba „saracénských"předmětů: sbírky, padělky // II. ABSTRAKTNÍ VÝZDOBA. Kúfský ornament. Polygonální pletencové motivy. Hvězdicovitý pletenec. „Cadeaux" // III. FANTASTICKÁ VEGETACE. Gotický rumí. Orientální půlpalmeta a flóra rukopisů 13. a 14. století. Třásně // IV. RÁMOVÁNÍ. Orientální medailony. Vícelaločnaté motivy, čtyřlistý ve čtverci. Fátimovské nosníky. Tkaniny. Renesanční arabesky // KAPITOLA IV FANTASKNÍ ARABESKY // I. NÁVRAT HIERATICKÝCH OBLUD //
II. METAMORFÓZA ARABSKÝCH ORNAMENTŮ. Živé pletence. Zoomorfní rumí, beznohá zvířata // III. ÚPONKOVÝ ORNAMENT S HLAVAMI A TRUPY. Na Východě. Na Západě. Beznozí lidé. Antropomorfní naskhí // IV. „WAKWAK". Strom s hlavami. Zoomorfní rostliny, pověsti o mluvících rostlinách a islámské obrazy. Proměny wakwaku na Západě: Strom života s hlavami, rýnská série, orientální bajky ve středověké botanice, Strom Slunce a Měsíce, heraldický Strom zla, Strom mudrců, Strom Jišajův a Strom vnitřního sváru duše // V. DALŠÍ TÉMATA. Měsíční tváře. Zápas s ocasem. Propletené kompozice: zajíci, ryby, koně, lidé a opice se vzájemně zaměnitelnými částmi těla // VI. MUDHAHHÍB A GOTICKÝ ILUMINÁTOR // KAPITOLA V NETOPÝŘÍ KŘÍDLA A ČÍNŠTÍ DÉMONI // I. NETOPÝŘÍ KŘÍDLA A DRAČÍ HŘEBENY VE STŘEDOVĚKU. Bezkřídlí románští démoni a křídla andělů. Křídla letounů a ozubené hřbety ve 13. století: lidé, draci, příšery, jezdci. Létající muž Leonarda da Vinci // II. NETOPÝŘÍ KŘÍDLA A DÉMONI DÁLNÉHO VÝCHODU. Ťin-Long. Okřídlení lidé. Li Lung-mienovo peklo. Hromovládce Lei-kung. Shodné motivy: démon s ženskými prsy, stromovitý démon, démon se sloním chobotem, jednorohý démon s velkýma ušima, démon spsí hlavou. Tchangská zbroj // III. DÁLNÝ VÝCHOD A ZÁPAD. Mongolský vpád a jehop řitažlivost. Vyslanci a cestovatelé. Století františkánů v Číně. Tartarica. Obchod s látkami a porcelánem. Móda: jednorohý a dvourohý hennin. Číňané a Mongolové v západním výtvarném umění //
IV. ZÁPADNÍ LEGENDA O MALÍŘSTVÍ A PEKLE DÁLNÉHO VÝCHODU. Svědectví Hethuma, Ibn Battúty a Marca Pola. Dračí zlatník Guillaume Boucher. Mýtus o mongolském Antikristovi: na Východě v arménské Kirakově kronice, na Západě ve spisech Ricolda da Montecroce, Rogera Bacona. Přímé kontakty a shody // KAPITOLA VI NADPŘIROZENÉ BYTOSTI DÁLNÉHO VÝCHODU // I. BOHOVÉ DÁLNÉHO VÝCHODU A JEJICH PODLOŽÍ. AURE // OLY. Mnohoruká božstva a Nága. Strom Jišajův s postavami sedícími v květních kališích. Křišťálové aureoly. Průzračný kosmos. Člověk v baňce // II. OŽIVENÁ PŘÍRODA. Zoomorfní hory a skály. Čínská geoman-tie:feng-šuej, azurový drak a bílý tygr pod zemským povrchem. Antropomorfní a zoomorfní krajina v pojednáních o čínské malbě. Hostitel a stolovníci. Perské zoomorfní skály. Systém feng-šuej v gotickém herbáři. Živá příroda na Západě. Skvrny na stěnách v interpretaci Leonarda da Vinci a Sung Tiho // III. ŽIVÉ PŘEDMĚTY. Vzpoura předmětů u Bosche a Brueghela. Polidštěné předměty a oživlé nádoby Dálného východu // KAPITOLA VII VELKÁ BUDDHISTICKÁ TÉMATA // I. BUDDHISTICKÁ A ZÁPADNÍ POKUŠENÍ. Pokušení ve východní // Asii a Pokušení Buddhovo. Orientální legendy o sv. Antonínovi. Nahrazení postupného zkoušení sv. Antonína jediným útokem nestvůr // II. TANEC SMRTI A ROZKLÁDAJÍCÍ SE MRTVOLY. Setkání s mrtvými ve středověku, mrtvoly ležící, stojící, tančící. Antická strašidla. Buddhovo třetí a čtvrté setkání. Stádia smrti na Západě. Náhrobní reliéfy. Stojící mrtvoly: setkání kostry s mnichem v Kyzilu a na italských nástěnných malbách. Démonizované kostry, vétálové a citipatisové. Lámaistický tanec kostlivců. Peking lámaistické a františkánské centrum. Wolgemutovi citipatisové //
III. MANDALY. Buddhistická mandala. Gotická mandala. Kolo reinkarnace a jeho proměny na Západě // IV. GOTICKÉ ČCHI // KAPITOLA VIII ORIENTÁLNÍ OSLÍ HŘBET // I. ORIENTÁLNÍ OBLOUK. Vytesaný oslí hřbet. Skalní chrámy v Indii a Číně. Varianty oslích hřbetů. Islámský a arménský oslí hřbet // II. ORIENTÁLNÍ OBLOUK NA ZÁPADĚ. Oslí hřbet v Angín: oslí hřbet na festonech a trojitý oslí hřbet. Oslí hřbety ve flamboyant-ní architektuře: oslí hřbet na půlkruhovém oblouku, oslí hřbet na složeném oblouku, plochý oslí hřbet. Místní a časové shody // ZÁVĚR