ÚVODNÍ STUDIE // 1. Stručná charakteristika spisu // 2. Metafyzická východiska traktátu // 2.1. Participace // 2.1.1. Základní charakteristika a dělení participace // 2.1.2. Participace na bytí // 2.1.3. Ontologická participace: vztah a povaha první látky a substanciální formy // 3. Separované substance // 3.1. Původ separovaných substancí // 3.2. Povaha přirozenosti separovaných substancí // 3.3. Princip odlišnosti separovaných substancí // 3.4. Boží prozřetelnost a role separovaných substancí v jejím uskutečňování // Poznámky k překladu // O SEPAROVANÝCH SUBSTANCÍCH // Úvod // Kapitola 1. Názory starých filosofu a Platóna // Kapitola 2. Názor Aristotela // Kapitola 3. Názorová shoda Aristotela a Platóna // Kapitola 4. Odlišnost uvedených názorů Aristotela a Platóna // Kapitola 5. Názor Avicebrona a jeho argumenty // Kapitola 6. Vyvrácení Avicebronova názoru // Kapitola 7. Nemůže být jedna společná látka duchové a tělesné substance // Kapitola 8. Odpověď na Avicebronovy argumenty // Kapitola 9. Názor těch (myslitelů), kteří říkají, že duchové /substance nejsou stvořené // Kapitola 10. Proti těm myslitelům, kteří tvrdí, že ne všechny duchové substance pocházejí od Boha bezprostředně //
Kapitola II. Proti platonikům, kteří tvrdí, že určité esenciální dokonalosti duchových substancí nepocházejí od Boha bezprostředně 135 // Kapitola 12. Proti Órigenovi, který učil, že všechny duchové substance jsou Bohem stvořeny jako (sobě) rovné 139 // Kapitola 13. O omylu některých (myslitelů), který se týká poznání a prozřetelnosti duchových substancí 145 // Kapitola 14. Ukážeme, že Bůh poznává všechny věci 149 // Kapitola 15. Péče Boží prozřetelnosti se týká všech věcí 159 // Kapitola 16. Odpovídá se na výše uvedené námitky 163 // Kapitola 17. Omyl manichejců ohledně duchových substancí 171 // Kapitola 18. Původ duchových substancí podle katolické víry 175 // Kapitola 19. Povaha duchových substancí 185 // Kapitola 20. Odlišnost andělských duchů 195 // Prameny a literatura 212