.

0 (hodnocen0 x )

(3.5) Půjčeno:7x 

BK

Vyd. 1.

Praha : Krystal OP, 2010

153 s. ; 21 cm

ISBN 978-80-87183-22-9 (brož.)

latina

Obsahuje bibliografické odkazy

Souběžný latinský text

000240704

EKUMENICKÁ HERMENEUTIKA TOMÁŠE AKVINSKÉHO -- Duch disputace a zrození ekumenické hermeneutiky -- Mezináboženský dialog -- Ekumenický dialog -- Duch ekumenismu -- Dnešní ekumenická hermeneutika -- Dokument Světové rady církví -- Postkritická perspektiva -- Tomášova ekumenická hermeneutika -- Ediční poznámka -- První část -- PROLOG -- 1. kapitola Jak rozumět výroku, že se Syn vztahuje k Otci jako -- zapříčiněné k příčině -- 2. kapitola Jak rozumět výroku, že Syn je druhý po Otci -- a Duch svatý třetí -- 3. kapitola Jak rozumět výroku, že Duch svatý je třetím světlem -- 4. kapitola Jak rozumět výroku, že esence je v Synu zrozená a v Duchu svatém vydechovaná -- 5. kapitola Jak rozumět výroku, že Ježíš je nazýván Synem- otcovské esence -- 6. kapitola Jak rozumět výroku, že to, co je přirozeně propriální vlastností Otce, je i propriální vlastností Syna -- 7. kapitola Jak rozumět výroku, že Otec ve své dokonalosti nepotřebuje ani Syna ani Ducha svatého -- 8. kapitola Jak rozumět výroku, že Duch svatý je nezrozený -- 9. kapitola Jak rozumět výroku, že Duch svatý je uprostřed mezi Otcem a Synem -- 10. kapitola Jak rozumět výroku, že Duch svatý je obrazem Syna -- 11. kapitola Jak rozumět výroku, že Syn je v Otci jako ve svém obrazu -- 12. kapitola Jak rozumět výroku, že Duch svatý je nazýván slovem Syna -- 13. kapitola Jak rozumět výroku, který říká, že jménem Krista se myslí Duch svatý -- 14. kapitola Jak rozumět výroku, který říká, že Duch svatý neposílá Krista -- 15. kapitola Jak rozumět výroku, který říká, že Duch svatý skutečně působí skrze Syna -- 16. kapitola Jak rozumět výroku, že před vtělením Krista Bůh v lidech nepřebýval milostí -- 17. kapitola Jak rozumět výroku, že božská esence byla počata a zrozena --

18. kapitola Jak rozumět tomu, když se říká, že božství se stalo člověkem -- 19. kapitola Jak rozumět výroku, že Syn Boží přijal lidskou přirozenost do své esence -- 20. kapitola Jak rozumět výroku, že člověk byl přijatý -- 21. kapitola Jak rozumět výroku, který říká, že Bůh učinil člověka Bohem -- 22. kapitola Jak rozumět výroku, že v Kristu není obraz prvního prarodiče -- 23. kapitola Jak rozumět výroku, který říká, že tvorové nemohou spolupracovat se Stvořitelem -- 24. kapitola Jak rozumět výroku, který říká, že stvoření nepatří Stvořiteli -- 25. kapitola Jak rozumět výroku, že u andělů co do jejich přirozenosti nemluvíme o druhém či třetím -- 26. kapitola Jak rozumět výroku, který říká, že Pavlovo učení poučuje i serafíny -- 27. kapitola Jak rozumět výroku, který říká, že dech, který Bůh vdechl do lidské tváře, není rozumová duše, ale vlití Ducha svatého -- 28. kapitola Jak rozumět výroku, že ten, kdo se jednou rouhal, se už nemůže nerouhat -- 29. kapitola Jak rozumět výroku, že víra není vypověditelná -- 30. kapitola Jak rozumět výroku, který říká, že víra nám není dána prostřednictvím andělů -- 31. kapitola Jak rozumět výroku, který nazývá mrtvou literou i Nový zákon -- 32. kapitola Jak rozumět výroku, že pouze nauka Nicejského koncilu je jediným a pravdivým vlastnictvím věřících -- DRUHÁ ČÁST -- Prolog -- 1. kapitola O tom, že Duch svatý je Duchem Syna -- 2. kapitola O tom, že Syn posílá Ducha svatého -- 3. kapitola O tom, že Duch svatý přijímá z toho, co je Synovo -- 4. kapitola O tom, že Syn působí skrze Ducha svatého -- 5. kapitola O tom, že Duch svatý je obrazem Syna -- 6. kapitola O tom, že je znamením Syna -- 7. kapitola O tom, že je také pečetí Syna --

8. kapitola O tom, že Duch svatý je z Otce skrze Syna -- 9. kapitola O tom, že Duch svatý je ze Syna -- 10. kapitola O tom, že je zároveň z Otce i Syna -- 11. kapitola O tom, že je od obou od věčnosti -- 12. kapitola O tom, že Duch svatý je osoba z osob -- 13. kapitola O tom, že je z esence Otce a Syna -- 14. kapitola O tom, že je přirozeně ze Syna -- 15. kapitola O tom, že Syn vydechuje Ducha svatého -- 16. kapitola O tom, že vydechování je Synu vlastní -- 17. kapitola O tom, že Otec i Syn vydechují stejným způsobem -- 18. kapitola O tom, že je Synem vydechován od věčnosti -- 19. kapitola O tom, že Duch svatý je vydechován z esence Syna -- 20. kapitola O tom, že Duch svatý emanuje ze Syna -- 21. kapitola O tom, že Duch svatý plyne ze Syna a že je -- od věčnosti -- 22. kapitola O tom, že Syn je původcem Ducha svatého -- 23. kapitola O tom, že Syn je autorem Ducha svatého -- 24. kapitola O tom, že Syn je principem Ducha svatého -- 25. kapitola O tom, že Syn je pramenem Ducha svatého -- 26. kapitola Závěr: Duch vychází ze Syna -- 27. kapitola O tom, že u božských osob je plynutí totéž co vycházení -- 28. kapitola O tom, že k důkazu vycházení Ducha svatého používají řečtí i latinští učenci stejné argumenty -- 29. kapitola O tom, že se Duch svatý liší od Syna tím, že z něj pochází -- 30. kapitola O tom, že rozdíl mezi osobami se zakládá na jakémsi řádu přirozenosti -- 31. kapitola O tom, že pro spásu musíme věřit, že Duch svatý je ze Syna -- 32. kapitola O tom, že římský pontifik je první a nejvyšší ze všech biskupů -- 33. kapitola O tom, že tento pontifik má univerzální pravomoc nad celou církví Kristovou -- 34. kapitola O tom, že římský pontifik má v církvi plnost moci -- 35. kapitola O tom, že má stejnou moc, jakou udělil Kristus Petrovi --

36. kapitola O tom, že mu patří rozhodování ve věcech víry -- 37. kapitola O tom, že je představeným ostatních patriarchů -- 38. kapitola O tom, že podřízení římskému pontifikovi je nezbytné pro spásu -- 39. kapitola Proti tvrzení těch, kteří odmítají slavení svátosti s nekvašeným chlebem -- 40. kapitola O tom, že existuje očistec, ve kterém se očišťují duše od hříchů, od nichž se neočistily v přítomném životě

(OCoLC)703550660

cnb002155117