.

0 (hodnocen0 x )

(8) Půjčeno:8x 

BK

1. vyd.

Ostrava : Moravapress, 2013

110 s. ; 21 cm

ISBN 978-80-87853-03-0 (brož.)

300 výt.

Obsahuje bibliografii na s. 97-109 a bibliografické odkazy

Anglické resumé

000251008

ÚVOD - VYMEZENÍ METODY 8 // I. CHARAKTERISTIKA ZÁKLADNÍCH POJMŮ 10 // 1.1 Člověk 10 // 1.1.1 Člověk jako osoba 11 // 1.1.2 Člověk jako součást společnosti 11 // 1.1.3 Člověk jako bytost náboženská 12 // 1.1.4 Člověk jako tvůrce kultury 13 // 1.2 Společnost 14 // 1.2.1 Společnost místem rozvoje člověka 15 // 1.2.2 Základní charakteristika současné společnosti v kontextu euroamerické civilizace 16 // 1.2.3 Člověk a společnost 17 // 1.2.3.1 Člověk jako vztahová (společenská) skutečnost 17 // 1.2.3.2 Společnost jako zdroj náboženství (E. Durkheim ) ..18 // 1.3 Kultura 20 // 1.3.1 Kultura světská - náboženství země 23 // 1.3.2 Kultura náboženská 24 // 1.3.3 Člověk a kultura 25 // 1.3.3.1 Náboženství jako prvek utváření kultury 26 // 1.3.3.2 Náboženská funkce umění 27 // 1.3.3.3 Kultura jako prostor náboženského dialogu 28 // 1.4 Náboženství 28 // 1.4.1 Geneze náboženského aktu 29 // 1.4.2 Podstata náboženství 30 // 1.4.3 Č lověk a náboženství 31 // 1.4.3.1 Skutečnost náboženského prožívání 31 // 1.4.3.2 Zkušenost sebetranscendence náboženskou zkušeností 32 // 1.4.3.3 Estetický zážitek jako náboženská zkušenost 33 // 1.4.3.4 Náboženství jako odpověď po otázce smyslu 34 // 1.5 Dialog 35 // 1.5.1 Formy dialogu 35 // 1.5.1.1 Dialog na základě přirozenosti 36 // 1.5.1.2 Metafysický dialog 36 // 1.5.2 Dialog jako podm ínka vytváření kultury 37 // PŘÍSTUPY RŮZNÝCH VĚDNÍCH DISCIPLÍN K OTÁZCE NÁBOŽENSTVÍ 38 // 2.1 Etnologické pojetí 38 // 2.2 Lingvisticko-filologické pojetí 40 // 2.3 Sociologie náboženství 41 // 2.4 Dějiny náboženství 42 // 2.5 Psychologie náboženství 43 // 2.6 Filozofie náboženství 45 // FENOMENOLOGIE NÁBOŽENSTVÍ 47 // 3.1 Charakteristika fenomenologického přístupu k náboženství 47 //

3.2 Náboženství jako osobní zakoušení božského rozměru (Max Scheler) 51 // 3.3 Náboženství jako prožitek sacrum (Rudolf Otto) 53 // 3.4 Překračování hranic života jako projev náboženství (Gerardus van der Leeuw ) 55 // TEOLOGIE NÁBOŽENSTVÍ 57 // 4.1 Základní charakteristika diskuse na poli teologie náboženství a mezináboženského dialogu v posledních desetiletích 57 // 4.2 Křesťanská univerzalita v pluralitě náboženství - pojetí mezináboženského dialogu v teologii Hanse Waldenfelse 59 // 4.3 Od mezináboženského dialogu k teologii náboženského pluralismu - základní charakteristika teologie inkluzivního pluralism u v pojetí Jacquese Dupuise 62 // 4.4 Komentář k výbraným církevním dokumentům o vztahu k jiným náboženstvím a k islamském u dokumentu A Common Word 64 // 4.4.1 Ecclesiam suam 65 // 4.4.2 Nostra aetate 66 // 4.4.3 Ad gentes 68 // 4.4.4 Dignitatis humanae 70 // 4.4.5 Dominus Iesus 72 // 4.4.6 K řesťanství a ostatní náboženství 73 // 4.4.7 Dialog a zvěstování 75 // 4.4.8 A Common Word - Rovné slovo pro vás i pro nás 76 // FENOMENOLOGIE DIALOGU - VÝCHODISKA A JEHO TEOLOGICKÉ PERSPEKTIVY 79 // 5.1 Konec dějin a člověka? - krátká polemika s Francisem Fukuyamou 80 // 5.2 Střet kultur či dialog kultur? - krátká polemika se Samuelem Huntingtonem 81 // 5.3 Dialog jako setkání s jiným 83 // 5.4 Podmínky dialogu 85 // 5.5 Teologická východiska současné diskuse na poli teologie náboženství 86 // 5.6 Náboženství jako integrační princip dialogu 88 // Vtělení Lógu jako vrchol dialogického vztahu Boha a člověka 89 // 5.6.2 Křesťan jako služebník dialogu 90 // 5.7 Specifické pojetí náboženského pluralismu jak o východisko mezináboženského dialog u 91 // VI. ZÁVĚR 94 // VII . SEZNAM ZKRATEK 95 // VIII . SUMMARY 96 // IX. BIBLIOGRAFIE 97

(OCoLC)870286661

cnb002474807