Předmluva 13 // ÚVOD 17 // Starověké teorie 19 // Judaismus a křesťanství 20 // Osvícenství a přirozené náboženství 22 // Moderní teorie 23 Osm teorií 28 // Pravidla výběru 28 Vymezení pojmů 29 // Další četba 33 // 1/ ANIMISMUS A MAGIE: E. B.TYLOR & J. G. FRAZER 35 // E. B. Tylor 36 // Primitivní kultura 38 // Kontext 38 // Cíle a předpoklady 41 // Nauka o „přežitcích“ 42 // Aspekty lidské kultury 44 // Původ náboženství 45 // Vývoj náboženského myšlení 49 // Úpadek animismu a pokrok myšlení 50 // J. G. Frazer 53 // Zlatá ratolest 56 // Magie a náboženství 59 // Magie, náboženství a božství králů 63 // Vegetační božstva 64 // Duchové stromů, ohňové slavnosti a mýtus o Baldrovi 66 // Závěr 69 // Analýza 71 // 1/ Věda a antropologie 71 // 2/ Evoluce a původ náboženství 71 // 3/ Intelektualismus a individualismus 72 // Kritika 73 // 1/Antropologická metoda 73 // 2/ Evolucionismus 74 // 3/ Jedinec a společnost 75 // Další četba 76 // 2/ NÁBOŽENSTVÍ A OSOBNOST: SIGMUND FREUD 78 // Kontext: Freudův život a dílo 79 // Freudovská teorie: psychoanalýza a nevědomí 83 // Konflikt v rámci osobnosti 86 // Infantilní sexualita a oidipovský komplex 89 // Pozdější směřování a spisy 91 // Freud a náboženství 92 // Totem a tabu 94 // Budoucnost jedné iluze 99 // Muž Mojžíš a monotheistické náboženství 103 // Analýza 107 // 1/ Psychologie a náboženství 107 // 2/ Freudův výklad náboženství // 108 Kritika 110 // 1/ Problém theistického a netheistického náboženství 110 // 2/ Problém analogie a problém dějin 111 // 3/ Problém důkazu kruhem 112 // 4/ Psychoanalýza jako věda 113 // Další četba 116 // 3/SPOLEČNOST JAKO POSVÁTNO: ÉMILE DURKHEIM 119 // Život a profesní působení 121 // Myšlenky a inspirace 123 // Sociologie a „sociální“ 126 // Povaha společnosti 126 //
Vědecké studium společnosti 128 // Politický systém, vzdělání a morální zásady 131 // Elementární formy náboženského života 132 // Předchozí teorie: naturalismus a animismus 135 // Ideální typy 209 // Hodnoty 212 // Spisy o náboženství 214 // Protestantská etika a duch kapitalismu (1904-1905) 216 // Sociologie náboženství 222 // Postavy náboženských vůdců: mág, kněz a prorok 223 // Společenské třídy a skupiny 227 // Přesvědčení a chování 230 // Náboženství a ostatní oblasti života 233 // Hospodářská etika světových náboženství 235 // Náboženství Číny (1916) 236 // Náboženství Indie (1916-1917) 237 // Starověký judaismus (1917-1919) 240 // Analýza 243 // 1/ Weber a Durkheim 243 // 2/ Weber a Marx 245 // Kritika 247 // Důslednost 248 // Společenská věda a náboženství 250 // Další četba 253 // 5/ SKUTEČNOST POSVÁTNA: MIRCEA ELIADE 256 // Kontext 258 // Eliadova výchozí pozice: dva axiomy 261 // Eliadovo pojetí náboženství: Posvátné a profánní 264 // Archaické náboženství: symbol a mýtus 270 // Nebeské symboly: nebeští bohové a božstva jim blízká 273 // Slunce a měsíc 275 // Voda a kameny 277 // Další symboly: země a plodnost, vegetace a zemědělství 277 // Struktura a charakter symbolů 279 // Dějiny a posvátný čas 283 // Vzpoura proti archaickým náboženstvím: judaismus a křesťanství 286 // Vzpoura proti veškerému náboženství: moderní historicismus 288 // Návrat archaického náboženství 291 // Analýza 292 // 1/ Kritika redukcionismu 293 // 2/ Metoda srovnávání všech světových náboženství 293 // 3/ Dobová filosofická angažovanost 294 // Kritika 294 // 1/Theologie 296 // 2/ Historická metoda 297 // 3/ Nejasnosti v pojmech 298 // Další četba 300 // 7/ SOCIÁLNÍ „VÝTVOR SRDCE": E. E. EVANS-PRITCHARD 302 // Život a profesní působení 303 // Intelektuální kontext 306 // Starší antropologie 306 //
Francouzská sociologie 308 // Britská empirická antropologie 310 // Čarodějnictví, věštby a magie u Zandů 311 // Náboženství Nuerů 317 // Pojem „kwoth“ 317 // Horní duchové 318 // Spodní duchové 320 // Dynamika odrazu náboženství ve společenském řádu 322 // Symbolismus 323 // Přízraky a duše 325 // Hřích a oběť 326 // Teorie primitivního náboženství 330 // Analýza 334 // Kritika 336 // 1/ Hodnocení ostatních teorií 337 // 2/ „Primitivní“ myšlení 338 // 3/ Potřeba teorie 339 // Další četba 341 // 8/ NÁBOŽENSTVÍ JAKO KULTURNÍ SYSTÉM: CLIFFORD GEERTZ 343 // Život a profesní působení 345 // Kontext: americká antropologie a teorie společnosti 348 // Americká teorie společnosti: Parsons a Weber 350 // Interpretativní věda o společnosti: principy a zásady 352 // Kultura a interpretace: metoda „zhuštěného popisu“ 352 // Kulturní interpretace a náboženství 355 // Interpretovat náboženství: příklad Bali 360 // Islám zblízka 364 // Klasické podoby islámu 365 // Skripturalistické hnutí 368 // Závěr: Světonázor a étos 370 // Analýza 373 // 1/ Geertz a ostatní teoretikové 373 // 2/ Interpretativní antropolog 374 // Kritika 375 // 1/ Antropologie jako věda 375 // 2/ Interpretace náboženství 378 // Další četba 382 // 9/ ZÁVĚR 384 // Současné teoretické směry 385 // Humanisticky zaměřené koncepce 386 // Psychologicky zaměřené koncepce 388 // Sociologicky zaměřené koncepce 389 // Politicko-ekonomicky zaměřené koncepce 391 // Antropologicky zaměřené koncepce 395 // Závěrečné cvičení: srovnávání a hodnocení teorií 400 // Teorie a definice 402 // Typy teorie 404 // Rozpětí teorií 407 // Teorie a doklady 410 // Teorie a osobní přesvědčení 413 // Teorie minulé a současné 416 // Další četba 421 //
DOSLOV 425 // Humanistická religionistika Daniela Palse a její úskalí (Radek Chlup) 425 // Religionistický kontext Palsova přístupu 427 // Dichotomie vysvětlení a rozumění a její meze 432 // Émile Durkheim: rozumějící redukcionista 435 // Sigmund Freud 445 // Závěr: vysvětlením k rozumění 450 // Odpověď Daniela Palse 456 // Ediční poznámka 464 // Rejstřík 465