.

0 (hodnocen0 x )

BK

Praha : Propaganda, 1945

120 stran ; 22 cm

Knihovna rozprav ; svazek 3

001451798

PŘEHLED // Předmluva // Úvod 9 // Geometrický rozum padá za oběť pudům — pýcha rozumu — vulgarisaci křesťanství se říká pokrok — obnova // pohanství začíná už v XV. století a vrcholí v rasismu 16 // Postupné rozbití jednotné Evropy — protestantství, liberalismus, novopohanství cizopasí na principech Církve — Evropa se může udržet jen křesťanstvím — kolektivní bezpečnost 22 // Kultura — její poměr к náboženství — náboženství hybnou pákou dějin — civilisace — technika — evropská // civilisace je jednotná a křesťanská 24 // Smysl dějin 25 // Schema duchovního vývoje Evropy — Sv. Tomáš, doba // bytí — Descartes, doba dění — Kant, doba myšlení — // atheismus a antitheismus — tři období moderní kultury // podle Maritaina 29 // Kulturní vývoj v českých zemích — gotika — husitství — humanismus — vlivy lutherské — baroko — buržoasní období — patriotismus — sokolství — životnost // katolictví 30 S nastolením pohanství se dostává k moci dav — rozdíl // mezi davem a lidem — výměr Aristotelův — zákon a // demagog — právním důvodem cítění davu a vůle demagogova — davový člověk podle Ortega y Gasseta — // dav je zjev psychologický — duše davu — Vůdce — dav // uctívá ve Vůdci sebe — moc pohnouti masami // Glorifikace činu — čin pro čin — panta rei — křesťanství je nauka, pohanství směr — Vollendung — věčnost

// národa — život je boj — člověk a dějiny — Agere sequitur esse — Cogito ergo sum — vývojový odbožštěný // humanismus vede к pohanství — Bůh byl posunut z řádu // bytí do řádu dění — tragedie humanismu — Am Anfang // war die Tat // Civilisace není kus přírody — technika potřebuje vědu, // věda filosofii, filosofie theologii, theologie slovo Boží — // aitologie choroby evropské civilisace — tvářnost a účelnost není totéž — spletení řádu ontologického a mravního — švec, který nešije boty podle nohou, nýbrž podle // kopyt — zrada vzdělanců — vzdělanci vplouvají do davu — morálka davu se přizpůsobuje nej horšímu // Nepoměr mezi duchem a hmotou v evropské civilisaci — // nejsme budhisty, nýbrž křesťany // Jak buduje civilisaci Církev — philosophia perennis — // Summa sv. Tomáše — potřeba synthesy — moderní pohané v úloze synthetiků — mluvkové a plagiátoři Církve — rozdíl mezi Církví a špatnými kněžími — katolická synthesa není reakce — tomášská moudrost je // zakopaný poklad // Stavifelé věže babylonské — vlastní vykoupení — člověk vykupuje Boha — vpád budhismu do Evropy — zmatení // jazyku — nezřízená sebeláska — bonum commune — // brýle mámení — šílenec se pokládá za Napoleona // Marnotratný syn — civilisace je dědictví, které máme // rozmnožit — kulturní cizopasnictví — proč jsme Evropany

a ne Číňany — zneužití techniky— mašinismus — // nedostatek pokory // Písmo svaté je zákon — Písmo není mythus // Středověká stupnice hodnot — poměr středověkého státnílta к filosofii — politická náhražka náboženství v moderní civilisaci — může být řemeslník dobrým filosofem // a státníkem? — ubylo analfabetů, přibylo pitomců — // »ismismus« — lživá totalita rasového pohanství — moudrost a učenost, rozumnost a chytrost — polovzdělanost, // metla moderních národů // Pilátova otázka »Co je pravda?« — methoda pohanských // žurnalistů — ex omni aliquid, in toto nihil — geniální // diletantství — kapitulace rozumu před intuicí »proroků« // Náboženství se přiděluje s potravinami — Nietzscheovi // nadlidé a davová nadzvířata — zbožněné stádo uctívá // samo sebe — »Třetí církev« // Od geometrického rozumu к mythu — návod к výrobě // mythu — duše rasy — organická pravda — Bůh odsouzen к smrti — hrdina — mrtvá lež — pyšný Hagen a // ilusionista Siegfried // Bez lásky nelze poznat pravdu — Logomachein — pravda je paradoksní — fikce je z výmyslu lidského, pravda // ze slova Božího — proč jsou heretici populární — chaos // v hledání pravdy — konec faustovské kultury Žurnalisté nenávidí mystiku — kdy zvítězí pravda — // návrat do pralesa — pyšný rozum ničí mystiku — mystifcismus pýchy — »hra na

Boha« — pokora 80 // Totalita náboženství — život náboženský a život mravní — »positivní křesťanství«, pokračování kulturkampfu — staré syrsko-židovské církevnictví a nový // mythus krve — smršť nesmyslů 86 // Svoboda v řádu bytí — svoboda v morálce — svoboda // a anarchie — svoboda v plození — otrokářský stát — // odnímání svobody »podlidi« — svoboda v poměru mezinárodním — Svatá říše římská 91 // Rozdíl mezi osobností a individuem — individuum absorbovalo osobnost — velryba pohltila Jonáše — kde // mizí osobnost, přestává vládnout lid — individualismus // mění společnost v zoologickou zahradu 96 // Člověk je mikrokosmus — jednota a celost — rozbití // člověka — anděl vlekoucí stroj — lidské znetvořeniny — // člověk slepě poslouchá přírodu — zbožnění člověka — // příroda není baron Prášil — Gott mit uns — »člověk // je zkažené zvíře« 100 // Tvář člověka vytváří představu o Bohu — symboly — // egocentrismus je zrcadlové bludiště — člověk se rotací // rozbijí — portréty lidských tors — umělé scelování — // člověk je pohlcen rasou — hřích Darwinův — rozdíl // mezi zvířetem a člověkem — člověk hledá ráj — dva // Adamové 105 // Pohané nevěří v dědičný hřích — homo animal — Budete jako bohové — ohnivý meč archandělův — trest // na pohany, kteří pravdu zdržují

nespravedlivostí 107 2ena u antických pohanů — jak ženu emancipovala církev a jak anarchický liberalismus — boj mezi mužem a // ženou — pyrrhovské vítězství mužovo — novopohanství // ženu remancipuje — je žena rostlina? — středoevropští // mohamedáni 111 // Otázka jednoty je otázkou katolicity — mystické tělo // Kristovo — obcování svátých v Církvi je komunistické — // duše Církve — pohané zbožnili přírodu a pojmy řádu // nadpřirozeného vnesli do řádu přirozeného — hybris — // křesťanský a pohanský zákon krve — jednotu lze získat // obnovou »svazku lásky« — zhoubnost devisy »každý // pro sebe« 118 // S hodinkami mohu dělat co chci, ne však s časem — proč // hledat nové ideály, když ideál křesťanství není vyplněn? 119 // Ex oriente lux — temno — češství v Evropě — mravní // autonomie 120

(OCoLC)85299720

cnb000499283