Monografie Ctirada V. Pospíšila přináší podstatné rozšíření předchozích výzkumů v oblasti vztahů katolické teologie k poznatkům přírodních věd v minulém a předminulém století. V první části autor představuje poměr dobové teologie k astronomii a neshledává zde sebemenší konflikt. Druhá část pojednává o postoji teologie k evoluci v oblasti fauny a flóry. I zde se rýsuje značná otevřenost k faktu evoluce, nikoli však k jejímu materialistickému pojetí. Hlavní třecí plochou byla vize evolučního vzniku lidstva, která vyvolávala bouřlivé diskuse nejen v oblasti teologie, ale také mezi představiteli jiných vědních oborů. Autor zachycuje nejen postoje českých teologů, ale také těch, kdo tuto koncepci vzniku lidstva propojovali s křesťanskou teologií stvoření a antropologií již od posledních desetiletí 19. století a na počátku století dvacátého. V českém prostředí doposud zcela nezpracovaná tematika s řadou přínosů i na poli mezinárodního bádání dokládá, že postoj teologů nebyl zdaleka jednoznačně zamítavý a že již od dvacátých let minulého století bylo přijímání vzniku lidského těla evolucí vcelku běžným standardem katolické teologie stvoření zejména v německy mluvících zemích a ve spojitosti s tím i v Čechách a na Moravě..
ÚVOD 9 // 1. Základní východiska a charakteristiky daného problému 11 // 2. Dvě teologické inspirace implicitné se nacházející // v moderní přírodovědě a vliv přírodovědy na teologii 19 // 3. Pokus o rozplétání gordického uzlu 24 // 1. ČESKÁ KATOLICKÁ TEOLOGIE A ASTRONOMIE V OBDOBÍ 1850-1926 A DÁLE 30 // 1.1 Nástin základních linií širšího dějinného a myšlenkového kontextu děl českých teologů v oblasti moderní kosmogonie a astronomie 31 // 1.2 Kritická analýza textů z pera českých katolických teologů v období 1850-1926, v nichž se vyjadřují k přínosům dobové astronomie a „geogonie" 39 // 1.3 Závěr první kapitoly 74 // 2. ČESKÁ KATOLICKÁ TEOLOGIE A PROBLEMATIKA EVOLUCE V OBLASTI FAUNY A FLORY V OBDOBI 1860-1935 A DALE, S PŘIHLÉDNUTÍM K PROBLEMATICE FILOSOFIE VÉDY 77 // 2.1 Nástin základních linií širšího světového a myšlenkového kontextu // děl českých teologů ve vztahu k moderní evoluční problematice v oblasti květeny a zvířeny 79 // 2.1.1 Směřování evropské biologie 18. a 19. století // k evoluční koncepci vzniku druhů fauny a flóry 79 // 2.1.2 Magisterium katolické církve tváří v tvář výzvám moderní přírodovědy v druhé polovině 19. století 87 // 2.2 Sonda do české odborné literatury věnované evoluční problematice v druhé polovině 19. století 94 // 2.2.1 Časopis Živa a vybrané monografie 95 // 2.2.2 Časopis Národního muzea, oblast filosofie vědy, prehistorie, evoluční teorie vzniku druhů 105 // 2.3 Česká katolická teologie v letech 1860-1930 a problematika evoluce // v oblasti fauny a flóry 111 // 2.3.1 Problematika evoluce očima teologů 112 // 2.3.2 Evoluce a filosofie vědy v podání teologů a křesťanských filosofů v dalších dobových periodikách 143 // 2.4 Závěr druhé kapitoly 159 //
EXKURS: Několik poznámek k reakcím anglikánské a evangelické teologie na darwinismus ve druhé polovině 19. století a později 166 // 3. ČESKÁ KATOLICKÁ TEOLOGIE V OBDOBÍ 1850-1948 (1948-1989) A PROBLEMATIKA VZNIKU-STVOŘENÍ ČLOVĚKA V KONTEXTU DOBOVÉ VĚDECKÉ A TEOLOGICKÉ DISKUSE 170 // 3.1 Širší světový kontext reakcí českých katolických teologů na evoluční teorii vzniku člověka v druhé polovině 19. století 171 // 3.1.1 Charles Darwin a evoluční teorie vzniku člověka 172 // 3.1.2 Pokusy o teistickou-křesťanskou interpretaci stvoření člověka cestou evoluce v poslední třetině 19. století a v prvních desetiletích 20. století 181 // 3.2 Problematika vzniku-stvoření člověka v české odborné literatuře (1840) 1850-1914 a dále 194 // 3.3 Česká katolická teologie v letech 1860-1948 a evoluční teorie aplikovaná na vznik člověka 244 // 3.4 Vyhodnocení dvou výroků magisteria univerzální církve z roku 1909 a 1950 312 // 3.4.1 Dokument Papežské biblické komise z roku 1909 o historické věrohodnosti prvních kapitol Genesis 312 // 3.4.2 Humani generis 315 // 3.5 Pokus o souhrnné vyhodnocení souboru textů z oboru české katolické teologie v letech 1860-1948 i jejich dobového evropského kontextu 317 // 3.6 Epilog: Situace v období 1949-1989 a další výhledy dialogu mezi astronomií, evoluční biologií, zejména pak paleoantropologií na jedné straně a teologií na straně druhé 330 // 3.6.1 Situace v české katolické teologii v období 1949-1989 331 // 3.6.2 Výroky Jana Pavla II. v osmdesátých a devadesátých letech 20. století 340 // 3.6.3 Hledání možností pro fundovanou aplikaci teze Alexandra Brauna v křesťanském pojetí stvoření-vzniku člověka; trinitární lektura evoluce jako první etapy divinizace 345 //
3.6.3.1 Mivartova teze ve světle systematické teologie 345 // 3.6.3.2 Braunova teze ve světle systematické teologie 347 // 3.6.3.3 Pokus o harmonizaci předností Braunovy a Mivartovy teze. Člověk jako živočich schopný hřešit. Christologické souvislosti dané definice lidskosti. 348 // 3.6.3.4 Ospravedlnění aplikace funkcionálních kritérií lidství; otázka doby ontologického skoku 354 // 3.6.3.5 Trojiční, christocentrické a pneumatologické pojetí evoluce jako první fáze divinizace 356 // 3.6.3.6 Vzájemné prostupování mezi nahodilostí a svobodou na jedné straně a zákonitostí, inteligentním plánem na straně druhé 362 // 3.6.4 Výzva pro fundamentální teology. Přesahy této monografie oproti předchozímu zpracování 365 // 3.6.4.1 Místo dané problematiky v rámci systematické teologie a úkoly, které z toho pro nás vyplývají 366 // 3.6.4.2 Přesahy této monografie vzhledem k předchozímu zpracování 370 // Zkratky 373 // Bibliografie 375 // Summary 406 // Rejstřík 410