komorovsky (@@20121003-19:19:59@@) -- 

0 (hodnocen0 x )

(13) Půjčeno:26x 

BK

3., opr. vyd.

Praha : Oikoymenh, 2008

519 s. ; 22 cm

ISBN 978-80-7298-288-2 (váz.)

Dějiny náboženského myšlení ; sv. 1

francouzština

Obsahuje bibliografii na s. 464-507, bibliografické odkazy a rejstřík

000025098

I. NA POČÁTKU MAGICKO-NÁBOŽENSKÉ CHOVÁNÍ LIDÍ V PALEOLITU -- 1. Orientatio. Nástroje k výrobě nástrojů. Domestikace ohně -- 2. „Neprůhlednost" prehistorických dokladů -- 3. Symbolické významy pohřbů -- 4. Spory okolo úložišť kostí -- 5. Skalní malby: obrazy, či symboly? -- 6. Přítomnost ženy -- 7. Rity, myšlení a představivost paleolitických lovců -- II. NEJDELŠÍ REVOLUCE: -- OBJEV ZEMĚDĚLSTVÍ MEZOLIT A NEOLIT -- 8. Ztracený ráj -- 9. Práce, technologie a imaginární světy -- 10. Dědictví paleolitických lovců -- 11. Domestikace plodin: Mýty o původu -- 12. Žena a vegetace. Posvátný prostor a periodická obnova světa -- 13. Neolitická náboženství Blízkého východu -- 14. Duchovní stavba neolitu -- 15. Náboženský kontext hutnictví: mytologie doby železné -- III. NÁBOŽENSTVÍ MEZOPOTÁMIE -- 16. „Historie začíná v Sumeru " -- 17. Člověk před svými bohy -- 18. První mýtus o potopě ---

19. Sestup do podsvětí: Inanna a Dumuzi -- 20. Sumersko-akkadská syntéza -- 21. Stvoření světa -- 22. Posvátnost mezopotamského vládce -- 23. Gilgamešovo hledání nesmrtelnosti -- 24. Osud a bohové -- IV. NÁBOŽENSKÉ MYŠLENÍ A POLITICKÉ KRIZE VE STAROVĚKÉM EGYPTĚ -- 25. Nezapomenutelný zázrak: „Poprvé" -- 26. Theogonie a kosmogonie -- 27. Povinnosti vtěleného boha -- 28. Faraonovo nanebevstoupení -- 29. Usir, zavražděný bůh -- 30. Synkopa: anarchie, beznaděj a „demokratizace" záhrobního života -- 31. Theologie a politika „solarizace" -- 32. Achnaton čili nepodařená reforma -- 33. Konečná syntéza: spojení Re-Usir -- V. MEGALITY, CHRÁMY, OBŘADNÍ CENTRA: ZÁPADNÍ EVROPA, STŘEDOMOŘÍ, ÚDOLÍ INDU -- 34. Kámen a banán -- 35. Obřadní centra a megalitické stavby -- 36. „Záhada megalitů" -- 37. Etnografie a prehistorie -- 38. První města Indie -- 39. Protohistorická náboženská pojetí a jejich paralely v hinduismu ---

40. Kréta: posvátné jeskyně, labyrinty, bohyně -- 41. Charakteristické rysy minojského náboženství -- 42. Kontinuita předřeckých náboženských struktur -- VI. NÁBOŽENSTVÍ CHETITŮ A KENAANCŮ -- 43. Anatolská symbióza a chetitský synkretismus -- 44. „Bůh, který mizí" -- 45. Porazit draka -- 46. Kumarbi a svrchovanost -- 47. Boje mezi generacemi bohů -- 48. Kenaanský pantheon: Ugarit -- 49. Baal uchvacuje svrchovanost a vítězí nad drakem -- 50. Baalův palác -- 51. Baal čelí Motovi: smrt a návrat k životu -- 52. Kenaanská náboženská vize -- VII. „KDYŽ BYL IZRAEL MLÁDENEČKEM " -- 53. První dvě kapitoly Genesis -- 54. Ztracený ráj. Kain a Ábel -- 55. Před potopou a po ní -- 56. Náboženství patriarchů -- 57. Abrahám, „Otec víry" -- 58. Mojžíš a vyjití z Egypta -- 59. „Jsem, který jsem" -- 60. Náboženství za soudců: první fáze synkretismu -- VIII. NÁBOŽENSTVÍ INDOEVROPANŮ. VÉDŠTÍ BOHOVÉ ---

61. Protohistorie Indoevropanů -- 62. První pantheon a společný náboženský slovník -- 63. Trojčlenná indoevropská ideologie -- 64. Árjové v Indii -- 65. Varuna, prvotní božstvo: dévové a asurové -- 66. Varuna: král všehomíra a „kouzelník"; „rta" a „májá" -- 67. Hadi a bohové. Mitra. Arjaman. Aditi -- 68. Indra, vítěz a demiurg -- 69. Agni, kaplan bohů: obětní oheň, světlo, inteligence -- 70. Bůh Sóma a nápoj „nesmrtelnosti" -- 71. Dva velcí bohové védského období: Rudra-Šiva a Višnu -- IX. INDIE PŘED GAUTAMOU BUDDHOU: -- OD KOSMICKÉ OBĚTI K VRCHOLNÉ JEDNOTĚ ÁTMAN-BRAHMA -- 72. Morfologie védských rituálů -- 73. Nejvyšší oběti: „ašvamédha" a „purušamédha" -- 74. Iniciační povaha rituálů: svěcení obětujícího (díkšá) a svěcení krále (rádžasúja) -- 75. Kosmogonie a metafyzika -- 76. Učení o oběti v bráhmanách -- 77. Eschatologie: ztotožnění s Pradžápatim prostřednictvím oběti ---

78. „Tapas": technika a dialektika asketických cvičení -- 79. Asketové a extatikové: „muniové", „vrátjové" -- 80. Upanišady a hledání ršiů: jak se osvobodit od „plodů" svých vlastních skutků? -- 81. Ztotožnění átman-brahma a zkušenosti „vnitřního světla" -- 82. Dvě modality brahma a tajemství „átmanu" „uvězněného" v hmotě -- X. ZEUS A ŘECKÉ NÁBOŽENSTVÍ -- 83. Theogonie a boje mezi generacemi bohů -- 84. Diův triumf a svrchovanost -- 85. Mýtus o prvních pokoleních. Prométheus. Pandóra -- 86. Důsledky prvotní oběti -- 87. Člověk a osud. Význam „radosti ze života" -- XI. OLYMPANÉ A HÉRÓOVÉ -- 88. Velký pokleslý bůh a kovář-kouzelník: Poseidon a Héfaistos -- 89. Apollón: usmířené protiklady -- 90. Věštby a očišťování -- 91. Od „vidění" k poznání -- 92. Hermes, „společník člověka" -- 93. Bohyně I: Héra, Artemis -- 94. Bohyně II: Athéna, Afrodité -- 95. Héróové ---

XII. ELEUSINSKÁ MYSTÉRIA -- 96. Mýtus: Persefoné v podsvětí -- 97. Zasvěcení: veřejné obřady a tajné rituály -- 98. Můžeme poznat mystéria? -- 99. „Tajemství" a „mystéria" -- XIII. ZARATHUŠTRA A ÍRÁNSKÉ NÁBOŽENSTVÍ -- 100. Záhady -- 101. Zarathuštrův život: dějiny a mýtus -- 102. Šamanská extáze? -- 103. Zjevení Ahury Mazdy: člověk si může svobodně zvolit dobro, či zlo -- 104. „Proměnění" světa -- 105. Náboženství Achaimenovců -- 106. íránský král a svátek Nového roku -- 107. Otázka mágů. Skythové -- 108. Nové stránky mazdaismu: kult Haomy -- 109. Oslavení boha Mithry -- 110. Ahura Mazda a eschatologická oběť -- 111. Posmrtné putování duše -- 112. Vzkříšení těla -- XIV. NÁBOŽENSTVÍ IZRAELE V OBDOBÍ KRÁLŮ A PROROKŮ -- 113. Království: vyvrcholení synkretismu -- 114. Jahve a stvoření -- 115. Job, spravedlivý podrobený zkoušce -- 116. Doba proroků -- 117. Pastýř Ámos; nemilovaný Ozeáš ---

118. Izajáš: „zůstatek Izraele" se navrátí -- 119. Slib učiněný Jeremjášovi -- 120. Pád Jeruzaléma; Ezechielovo poslání -- 121. Náboženské zhodnocení ,hrůzy z dějin" -- XV. DIONYSOS ČILI ZNOVUNALEZENÁ BLAŽENSTVÍ -- 122. Epifanie a mizení „dvakrát narozeného" boha -- 123. Archaičnost některých veřejných svátků -- 124. Euripidés a dionysovský orgiasmos -- 125. Když Řekové znovu objevují přítomnost boha -- STAV BÁDÁNÍ KRITICKÁ BIBLIOGRAFIE -- Bibliografie -- Rejstřík -- Ediční poznámka