.

0 (hodnocen0 x )

(2) Půjčeno:2x 

BK

EB

Biografie

First published

Brno : Faculty of Arts, Masaryk University, 2016

119 stran : ilustrace (převážně barevné), portréty ; 22 x 23 cm + 1 oboustranný plakát Dandaron mandaly (50 x 41 cm, složeno na 21 x 17 cm)

ISBN 978-80-210-8493-3 (brožováno)

ISBN 978-80-210-8725-5 (online ; pdf)

Opera Facultatis philosophicae Universitatis Masarykianae = Spisy Filozofické fakulty Masarykovy univerzity, ISSN 1211-3034 ; 462

250 výtisků

Obsahuje bibliografii na stranách 93-100, bibliografické odkazy a rejstřík

Kniha přináší originální zpracování unikátního materiálu, který vznikl v polovině sedmdesátých let 20. století a v angličtině nebyl dosud monograficky publikován. Původní vizuální analýza pracuje jak s historickými fotografiemi z Burjatska a Tibetu, tak i vlastními autorovými terénními pozorováními a záznamy rozhovorů s aktéry.Vznik nové formy buddhismu v rámci tradiční burjatské sanghy lze datovat do poloviny 20. století. Po druhé světové válce se v rámci tzv. první obnovy náboženství objevilo úsilí zachránit z represáliemi sužovaného tibetského buddhismu alespoň základní věci. Ve třicátých letech byly kláštery pobořeny, některé zcela zničeny, mniši vyhnáni, někteří popraveni, část z duchovenstva byla zavřená do gulagu a zbytek se musel vzdát mnišského stavu. V polovině šedesátých let, v období prvních kritik Stalinova kultu vznikla v Ulan-Ude malá, ale významná skupina, bu ddhistická komunita. Neoficiální, tajná mikro-sangha se formovala pod vedením B. B. Dandarona, burjatského buddhisty a buddhologa a existovala až do jeho uvěznění v roce 1972. Byl odsouzen na pět let nucených prací a ve věku šedesáti let v roce 1947 v pracovním táboře umírá. Jeden z jeho nejpřednějších žáků A. I. Železnov namaloval thangku, věnovanou svému učiteli; jednalo se o mandalu Vadžrabhajravy.Namaloval ji jako inovaci starobylé tradice a thangka tak představuje unikátní zobrazení v rámci burjatské buddhistické tradice, neboť začleňuje i prvky z vnějšího světa. Je až překvapivé jak mnoho lze z thangky vyčíst s využitím religionistického přístupu. Tato metodologie se odlišuje od způsobu, jak obrazu rozumí sami vyznavači rodícího se Dandaronova kultu..

001459429

Foreword ...7 // 1. HISTORICAL CONTEXT ...9 // 1.1 The Buryat sangha within Tsarist and Soviet Russia ...9 // 1.2 Internal development of the Sangha at the turn of the 19th century ...10 // 1.2.1 Conservatives ...// 1.2.2 Reformers... 12 // 1.2.3 Nirvanists ...14 // 1.2.4 Balagat movement ...14 // 1.3 Buryat sangha during Soviet period ...17 // 1.3.1 Search for relationship: 1917-1924 ...17 // 1.3.2 First wave of reprisals: 1925-1928 ...17 // 1.3.3 Second wave of reprisals: 1929-1938 ...19 // 1.3.4 Absence of official sangha: 1939-1945 ...27 // 1.3.5 First restoration of Buddhism: 1946-1985 ...27 // 1.3.6 Second restoration of Buddhism: 1986-present ...30 // 1.4 Bidia D. Dandaron: life and work... 33 // 1.4.1 Childhood (1914-1928) ...35 // 1.4.2 Adolescence (1929-1931) ...41 // 1.4.3 Study in Leningrad (1931-1937) ...42 // 1.4.4 First imprisonment (1937-1943) ...42 // 1.4.5 Freedom intermezzo (1943-1947) ...44 // 1.4.6 Second imprisonment (1947-1955)... 44 // 1.4.7 Freedom (1955-1965)... 45 // 1.4.8 Teaching (1966-1972)... 45 // 1.4.9 Third imprisonment (1972-1974) ...46 // 1.5 Dandaron’s sangha ...51 // 2. DESCRIPTION AND ANALYSIS OF DANDARON MANDALA ...57 // 2.1 Religious or "theological" approach ...59 // 2.2 Academic approach ...60 // 3. CONCLUSION ...89 // BIBLIOGRAPHY ...93 // LIST OF PICTURES ...101 // INDEX ...109 // SUMMARY ...119

cnb002878861