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Bibliografická citace

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[Praha] : Karolinum, 2023
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ISBN 978-80-246-5367-9 (online ; pdf)
ISBN 978-80-246-5328-0 (print)
Cette monographie porte sur les topoï poétiques et les images littéraires dans l’oeuvre romanesque de Patrick Chamoiseau. L’imaginaire, notion étudiée par Ernst Robert Curtius (La Littérature européenne et le Moyen Âge latin, 1957) et théorisée par Gilbert Durand (Les structures anthropologiques de l’imaginaire, 2016), apparaît comme partie intégrante de la poétique chamoisienne. Il s’agit d’analyser l’imaginaire des contes, de l’esclavage, du vivant et enfin l’imaginaire littéraire et philosophique. La métaphore de l’écrivain constitue une image pérenne au sens multiple..
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Introduction générale : Notions nouvelles ou renouvelées par l’écriture de Chamoiseau. Démarches méthodologiques 7 // Problématique et hypothèses 12 // Recherches précédentes 13 // Organisation d’ensemble 15 // 1. L’imaginaire des contes créoles 19 // 1.1 Le discours fondateur 19 // 1.1.1 Les contes créoles de Chamoiseau : le grand thème de la Parole 19 // 1.1.2 Un langage poétique pour un discours individuel 26 // 1.2 Pour un imaginaire libre 34 // 1.2.1 Ressusciter la notion de l’imaginaire 34 // 1.2.1 L’image du pouvoir symbolique du conteur : vers un imaginaire authentique 39 // 2. Uimaginaire de l’esclavage 51 // 2.1 Le déshumain grandiose 51 // 2.1.1 Dire le crime sans châtiment dans une fusion entre le réel et l’imaginaire 51 // 2.1.2 L’écriture imaginaire à partir d’un motif de l’objet réel 64 // 2.2 Les mythes de la traversée 68 // 2.2.1 La traversée en bateau (négrier) 68 // 2.2.2 La traversée des bois : le thème des esclaves rebelles 75 // 2.2.3 La traversée du négatif : le thème de l’infanticide 80 // 2.3 Les seuils de l’imaginaire 90 // 2.3.1 Le jeu imaginaire avec le paratexte : l’image littéraire de la nuit 90 // 2.3.2 L’exploration de l’incertain dans l’interstice du récit 94 // 3. L’imaginaire de la nature 99 // 3.1 L’imaginaire créole du vivant 99 // 3.1.1 Le thème de la puissance des vents : de Saint-John Perse à Chamoiseau 99 // 3.1.2 De l’oiseau créole à l’oiseau craché 101 // 3.1.3 L’oiseau Malfini et le colibri 104 // 3.1.4 L’image du papillon de nuit dans Le Papillon et la Lumière 110 // 3.2 Nature et civilisation 117 // 3.2.1 Réécriture de l’image du naufragé : Crusoé-Ogomtemmêli 117 // 3.2.2 Le double miroir de Crusoé-Ogomtemmêli : l’oxymore créole 119 // 3.2.3 La beauté de la rencontre 123 // 3.2.4 Le « cher petit livre » de Parménide et d’Héraclite 130 //
3.2.5 La pensée philosophique de Chamoiseau dans L’Empreinte à Crusoé 135 // 4. L’imaginaire littéraire de Chamoiseau 140 // 4.1 Sentimenthèque : L’image de la bibliothèque-monde 140 // 4.1.1 Rabelais, le conteur créole : l’adresse, le rire et le langage 142 // 4.1.2 Zola 145 // 4.2 Chamoiseau et les poètes 146 // 4.2.1 Chamoiseau-lecteur de François Villon 147 // 4.2.2 Césaire comme référence anté-créole et personnage de Chamoiseau 148 // 4.2.3 Rimbaud comme référence du poète voyant 152 // 4.3 Écrivains-témoins de leur temps 155 // 4.3.1 L’héritage de Saint-John Perse 155 // 4.3.2 L’héritage de William Faulkner 156 // 4.4 Parler de soi à travers d’autres écrivains : Montaigne et Glissant 159 // 4.4.1 Montaigne comme référence philosophique 159 // 4.4.2 Montaigne comme personnage de fiction 160 // 4.5 Les notions de Glissant : rappel 161 // Conclusion 163 // Index des auteurs 171 // Bibliographie 173 // I. Références bibliographiques thématiques 173 // 1. Ouvrages analysés 173 // 2. Ouvrages et études critiques 175 // II. Références bibliographiques alphabétiques 188

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